找到相关内容82篇,用时13毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 原始佛教业论的教育意义

    意识的不断受污染,才能使健康思想有机会萌芽茁壮,否则负面的意念到处流窜,如何保护自己、及教育他人呢!   2、“苟日日日、又日”的自我塑建   佛陀并未积极地强调轮回,只是在对一般大众说法时...出家、苦行,舍一切欲望,以防业流入。   三、特色   佛陀面对纷杂的业论,既不赞同宿命论者,也不采人死即无的断灭说法,更不同意藉由祭祀即可获福之迷信思想。其摒弃此类奇说异论,提出了看似平淡,却...

    徐燕玲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07064380273.html
  • 诚诵大悲咒治众难——宣化上人开示

    宣化上人开示于美国南加州洛杉机金轮圣寺 (一九九二年八月十六日) 学佛要“苟日日日,又日”,一天比一天要有进步,一天比一天要深入,不然的话,就会把光阴都空过了。 我们要诚心地持诵《大悲咒》与《楞严咒》。《大悲咒》能治一切病,所谓:“大悲大咒通地天”。你念《大悲咒》,天堂那儿也有记录,地狱那儿...

    宣化上人开示

    |大悲咒|观世音|观音|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/11372888228.html
  • 影响集

    三门日日。交飞群燕往来宾。未识庵中谁是主。主中之主没疏亲。没疏亲无用人。莫向个中细讨论。八风不动消息尽。觉海圆明心月澄。体似镜用如神。胡来汉现不留痕。城隍市井如来藏。有相身中无相身。屋虽小恰宽舒。...   卍纂续藏经 No. 1209 影响集   清 尼量海著   1卷   影响集   菩萨比丘尼 量海   净土诗   能从忍界现西方。只要当人信愿强。处处慈尊常接引。即时...

    量海尼师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22590688323.html
  • 文化传统与传统文化

    传统象服装,并认为服装以入时为美,而去追求时髦,日日,又日。这时,具有惰性的传统,只会被斥为阻碍趋时的包袱。另一种人以为传统象文物,文物唯古是尚,应该保护其班剥陆离,切忌来刮垢磨光。这时,传统所...,生活在交替,经验在累积,知识在更新,传统中某些成份会变得无所可用而逐渐淡化以至衰亡;生活中某些的因素会慢慢积淀、并经过筛选整合而成为传统的成份。但是必须注意,文化传统的变化无论如何总是缓慢的、...

    庞朴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23551641880.html
  • 妙祥法师:难行能行是真行

    时候也起烦恼,那也得挖,一定把它根挖出来,以后再没有,那才行呢。每次都让它成功,每次都要有效果,每天都要蒸蒸日上,也就是时时日日,年年,天天让它有变化,那才行呢。每天都要解决几个问题,解决哪几个...叫苦中、放逸中所成就的,都是难行能行成就的。 所以说,我们在这方面一定要有一个正确的认识,打起精神来,作为我们的一年,奋斗的目标,这才行。所以说要振作,禅堂就是一个成佛的道场,就是振作的道场,就是...

    妙祥法师

    妙祥法师|难行能行是真行

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23105876556.html
  • 台湾民间佛教“岩仔”信仰之研究

    迹宝鉴》。台中市:民德写真馆。   相良吉哉   1933 《台南州祠庙名鉴》。日治台南市:台湾日日报社。   王世庆   1972 〈民间信仰在不同祖籍移民的乡村之历史〉,《台湾文献》23 ...类纂宗教史料汇编(明治三十四年六月至明治三十五年八月)》。台湾省南投县:台湾省文献委员会。   (清)溥昆冈等撰   1963 《钦定大清会典》,根据清光绪25年刻本影印。台北市:文丰出版公司。...

    苏全正

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05234979241.html
  • 试论儒家对诸宗教的融和

    潜移默化不同的宗教,使那些宗教与儒家的共同点愈来愈多,不同点愈来愈少,它们与儒家的结合也越来越紧密。   儒家本着“苟日日日,又日”[30]的顺应潮流务实精神,不断吸收其它意识中有益的东西,“凡...意图来影响、变通宗教。事实上,自宋以降的约一千年光景,儒家虽然因理学之兴而达到了的高潮,但它不仅能基本上与佛、道二教和平共处,而且三教合一的趋势越来越强。如柳存仁先生指出,元代“最重要的发展之一,...

    严耀中

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23484841419.html
  • 打造人间佛教的文教空间

    、旧照片,以及与先民生活有关,点点滴滴的文字纪录。至于台湾文学方面,则收有部分日据时代的台湾诗报、台湾诗坛、台湾公论,以及当时的台湾时报、台湾日日报与台籍诗人的诗文集等等。   这些史料,是属于台湾...

    释传道

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06310544117.html
  • 康德的自然宇宙观

    此敬仰和敬畏又是始终新鲜、不断增长的,如果按商场《盘铭》所言,即是“苟日日日、又日”。不难看出,敬仰和敬畏乃康德之所以能够创造出自家哲学体系之来源,而其逻辑性之分析、体系之推演,不过是敬仰和...

    顺真

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07303152033.html
  • 禅诗理事圆融论

    分离,即可了知因缘性空,体证缘合缘离的甚深道理。  (3)依理成事门:缘起之事法必依理而成立,事揽理成。本嵩诗:“澄澄绝纤尘,能为染净因。圣凡无异路,迷悟有疏亲。不变时时隔,随缘日日。披毛戴角者,方是个中人。”理体杳绝纤尘,却能随缘显现为各种事象。圣人凡夫本性同一,迷者与道疏,悟者与道亲。如果真如没有随缘之用(“不变”),则事理长相隔碍而不通。真如随缘日,故能成就种种事法。自古禅者证悟真理,...

    吴言生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15304156678.html